Fatras en bleu

Jeudi 2 septembre, maternelles, primaires, collèges , lycées, certaines grandes écoles et classes prépa, ont rouvert leurs portes.

Jean a fait son entrée au CP

Olivia en CM1

Nicolas en CM2

 Pierre - Marie en  5°

Maman en 6° et 5°

et Papa en 1° et Terminale, à chacun ses niveaux! mais eux ils étaient déjà sur le terrain hier car ...

 ...hier Mercredi  1 ° septembre les enseignants avaient  repris le chemin des établissements scolaires pour la traditionnelle pré rentrée.

Révision  hâtive de la rentrée des élèves, collégiens, lycéens , pour le lendemain. Je revois ces jours de pré rentrée :

le plaisir de retrouver les collègues, de découvrir les nouveaux visages, l'angoisse à la consultation de la liste des élèves et classes attribuées, les emplois du temps qui valaient toujours des empoignades de certains avec l'administration.

Respirer les lieux, souvent améliorés par les travaux d'été, qui des classes, qui la salle audio visuelle toute neuve, les évolutions informatiques, le self tout neuf ! le splendide gymnase, les parkings enfin refaits, les lieux de vie, CDI, notre salle des professeurs réaménagée …avec de VRAIS casiers!

Je revis tout cela en souvenir maintenant, sans regret ni nostalgie, car je reprends bientôt aussi le chemin de l'école ...

Je vous parle d'un temps que les moins de vingt ans ne peuvent pas

connaître : en ce temps là, on fonctionnait au grec ancien .

Mon oncle Hadulphe savait qu'en me conseillant  l'étude du  grec

et en insistant bien davantage encore que mes propres parents, il me

permettrait de  manier les concepts philosophiques les plus pointus et

de déjouer les pièges de l'existence.

A preuve , l'anecdote suivante :

Passionnant certes mais pas facile tous les jours, et à moins de 15

ans, d' aborder Platon dans le texte, pas commode du tout surtout

pour une version gratinée :

l'Allégorie de la Caverne, livre VII de la République

bonjour les contre sens,

(vite repérés par un Hadulphe

consterné à qui je montrais

mes brouillons au sortir de

l'épreuve )

à contre sens je fonçais tête

baissée,

à contre jour aussi.

ce doit être la faute au peu de lumière distillée

dans la caverne...Voir la vérité sous la forme d'ombres projetées est

trompeur, je l'ai appris à mes dépends.

Pour le plaisir de la graphie, je vous  mets  le texte en grec , mais vous

pouvez sauter et continuer le récit de l'anecdote.

• ἰδὲ γὰρ ἀνθρώπους οἷον ἐν καταγείῳ οἰκήσει σπηλαιώδει, ἀναπεπταμένην πρὸς τὸ φῶς τὴν εἴσοδον ἐχούσῃ μακρὰν παρὰ πᾶν τὸ σπήλαιον ἐν ταύτῃ ἐκ παίδων ὄντας ἐν δεσμοῖς καὶ τὰ σκέλη καὶ τοὺς αὐχένας, ὥστε μένειν τε αὐτοὺς εἴς τε τὸ [514β] πρόσθεν μόνον ὁρᾶν, κύκλῳ δὲ τὰς κεφαλὰς ὑπὸ τοῦ δεσμοῦ ἀδυνάτους περιάγειν φῶς δὲ αὐτοῖς πυρὸς ἄνωθεν καὶ πόρρωθεν καόμενον ὄπισθεν αὐτῶν, μεταξὺ δὲ τοῦ πυρὸς καὶ τῶν δεσμωτῶν ἐπάνω ὁδόν, παρ' ἣν ἰδὲ τειχίον παρῳκοδομημένον, ὥσπερ τοῖς θαυματοποιοῖς πρὸ τῶν ἀνθρώπων πρόκειται τὰ παραφράγματα, ὑπὲρ ὧν τὰ θαύματα δεικνύασιν.
  - ὁρῶ ἔφη
  - ὅρα τοίνυν παρὰ τοῦτο τὸ τειχίον φέροντας ἀνθρώπους [514ψ] σκεύη τε παντοδαπὰ ὑπερέχοντα τοῦ τειχίου καὶ ἀνδριάντας [515α] καὶ ἄλλα ζῷα λίθινά τε καὶ ξύλινα καὶ παντοῖα εἰργασμένα, οἷον εἰκὸς τοὺς μὲν φθεγγομένους, τοὺς δὲ σιγῶντας τῶν παραφερόντων.
  - ἄτοπον ἔφη λέγεις εἰκόνα καὶ δεσμώτας ἀτόπους.
  - ὁμοίους ἡμῖν, ἦν δ' ἐγώ, τοὺς γὰρ τοιούτους πρῶτον μὲν ἑαυτῶν τε καὶ ἀλλήλων οἴει ἄν τι ἑωρακέναι ἄλλο πλὴν τὰς σκιὰς τὰς ὑπὸ τοῦ πυρὸς εἰς τὸ καταντικρὺ αὐτῶν τοῦ σπηλαίου προσπιπτούσας. 
  - Πῶς γάρ, ἔφη, εἰ ἀκινήτους γε τὰς κεφαλὰς ἔχειν ἠναγκασμένοι [515β] εἶεν διὰ βίου ; 
  -Τί δὲ τῶν παραφερομένων; οὐ ταὐτὸν τοῦτο ;
  - Τί μήν;
  Εἰ οὖν διαλέγεσθαι οἷοί τ' εἶεν πρὸς ἀλλήλους, οὐ ταῦτα ἡγῇ ἂν τὰ ὄντα αὐτοὺς νομίζειν περ ὁρῷεν;
  - ἀνάγκη.
  - Τί δ' εἰ καὶ ἠχὼ τὸ δεσμωτήριον ἐκ τοῦ καταντικρὺ ἔχοι; ὁπότε τις τῶν παριόντων φθέγξαιτο, οἴει ἂν ἄλλο τι αὐτοὺς ἡγεῖσθαι τὸ φθεγγόμενον ἢ τὴν παριοῦσαν σκιάν;
  - Μὰ Δί' οὐκ ἔγωγ' ἔφη.
  [515ψ] Παντάπασι δή ἦν δ' ἐγώ, οἱ τοιοῦτοι οὐκ ἂν ἄλλο τι νομίζοιεν τὸ ἀληθὲς ἢ τὰς τῶν σκευαστῶν σκιάς.
  - Πολλὴ ἀνάγκη ἔφη.
  - Σκόπει δή, ἦν δ' ἐγώ αὐτῶν λύσιν τε καὶ ἴασιν τῶν τε δεσμῶν καὶ τῆς ἀφροσύνης, οἵα τις ἂν εἴη εἰ, φύσει τοιάδε συμβαίνοι αὐτοῖς · ὁπότε τις λυθείη καὶ ἀναγκάζοιτο ἐξαίφνης ἀνίστασθαί τε καὶ περιάγειν τὸν αὐχένα καὶ βαδίζειν καὶ πρὸς τὸ φῶς ἀναβλέπειν, πάντα δὲ ταῦτα ποιῶν ἀλγοῖ τε καὶ διὰ τὰς μαρμαρυγὰς ἀδυνατοῖ καθορᾶν ἐκεῖνα ὧν [515δ] τότε τὰς σκιὰς ἑώρα, τί ἂν οἴει αὐτὸν εἰπεῖν, εἴ τις αὐτῷ λέγοι ὅτι τότε μὲν ἑώρα φλυαρίας, νῦν δὲ μᾶλλόν τι ἐγγυτέρω τοῦ ὄντος καὶ πρὸς μᾶλλον ὄντα τετραμμένος ὀρθότερον βλέποι καὶ δὴ καὶ ἕκαστον τῶν παριόντων δεικνὺς αὐτῷ ἀναγκάζοι ἐρωτῶν ἀποκρίνεσθαι ὅτι ἔστιν; οὐκ οἴει αὐτὸν ἀπορεῖν τε ἂν καὶ ἡγεῖσθαι τὰ τότε ὁρώμενα ἀληθέστερα ἢ τὰ νῦν δεικνύμενα;
  - Πολύ γ' ἔφη. 
  [515ε] - Οὐκοῦν κἂν εἰ πρὸς αὐτὸ τὸ φῶς ἀναγκάζοι αὐτὸν βλέπειν, ἀλγεῖν τε ἂν τὰ ὄμματα καὶ φεύγειν ἀποστρεφόμενον πρὸς ἐκεῖνα ἃ δύναται καθορᾶν καὶ νομίζειν ταῦτα τῷ ὄντι σαφέστερα τῶν δεικνυμένων;
  - Οὕτως, ἔφη.
  - Εἰ δέ, ἦν δ' ἐγώ, ἐντεῦθεν ἕλκοι τις αὐτὸν βίᾳ διὰ τραχείας τῆς ἀναβάσεως καὶ ἀνάντους, καὶ μὴ ἀνείη πρὶν ἐξελκύσειεν εἰς τὸ τοῦ ἡλίου φῶς, ἆρα οὐχὶ ὀδυνᾶσθαί τε [516α]ᾇ ἂν καὶ ἀγανακτεῖν ἑλκόμενον, καὶ ἐπειδὴ πρὸς τὸ φῶς ἔλθο,ι αὐγῆς ἂν ἔχοντα τὰ ὄμματα μεστὰ ὁρᾶν οὐδ' ἂν ἓν δύνασθαι τῶν νῦν λεγομένων ἀληθῶν ;
  - Οὐ γὰρ ἄν, ἔφη, ἐξαίφνης γε. 
  - Συνηθείας δὴ οἶμαι δέοιτ' ἄν, εἰ μέλλοι τὰ ἄνω ὄψεσθαι καὶ πρῶτον μὲν τὰς σκιὰς ἂν ῥᾷστα καθορῷ, καὶ μετὰ τοῦτο ἐν τοῖς ὕδασι τά τε τῶν ἀνθρώπων καὶ τὰ τῶν ἄλλων εἴδωλα; ὕστερον δὲ αὐτά · ἐκ δὲ τούτων τὰ ἐν τῷ οὐρανῷ καὶ αὐτὸν τὸν οὐρανὸν νύκτωρ ἂν ῥᾷον θεάσαιτο, προσβλέπων τὸ τῶν [516β] ἄστρων τε καὶ σελήνης φῶς, ἢ μεθ' ἡμέραν τὸν ἥλιόν τε καὶ τὸ τοῦ ἡλίου.
  - Πῶς δ' οὔ ,
  - Τελευταῖον δὴ οἶμαι τὸν ἥλιον, οὐκ ἐν ὕδασιν οὐδ' ἐν ἀλλοτρίᾳ ἕδρᾳ φαντάσματα αὐτοῦ ἀλλ' αὐτὸν καθ' αὑτὸν ἐν τῇ αὑτοῦ χώρᾳ δύναιτ' ἂν κατιδεῖν καὶ θεάσασθαι οἷός ἐστιν.
  - ἀναγκαῖον, ἔφη.
  - Καὶ μετὰ ταῦτ' ἂν ἤδη συλλογίζοιτο περὶ αὐτοῦ ὅτι οὗτος ὁ τάς τε ὥρας παρέχων καὶ ἐνιαυτοὺς καὶ πάντα ἐπιτροπεύων [516ψ] τὰ ἐν τῷ ὁρωμένῳ τόπῳ, καὶ ἐκείνων ὧν σφεῖς ἑώρων τρόπον τινὰ πάντων αἴτιος.
  - Δῆλον, ἔφη, ὅτι ἐπὶ ταῦτα ἂν μετ' ἐκεῖνα ἔλθοι.
  - Τί οὖν; ἀναμιμνῃσκόμενον αὐτὸν τῆς πρώτης οἰκήσεως καὶ τῆς ἐκεῖ σοφίας καὶ τῶν τότε συνδεσμωτῶν οὐκ ἂν οἴει αὑτὸν μὲν εὐδαιμονίζειν τῆς μεταβολῆς τοὺς δὲ ἐλεεῖν;
  - Καὶ μάλα.
  - Τιμαὶ δὲ καὶ ἔπαινοι εἴ τινες αὐτοῖς ἦσαν τότε παρ' ἀλλήλων καὶ γέρα τῷ ὀξύτατα καθορῶντι τὰ παριόντα; καὶ μνημονεύοντι μάλιστα ὅσα τε πρότερα αὐτῶν καὶ ὕστερα

Je reprends le fil de mon histoire,

donc, difficile, la traduction, difficile et délicate et

l'épreuve trimestrielle de grec prouvait bien que rien

n'était jamais gagné avec les Hellènes. Quelques jours

plus tard, remise des copies.

Le soir même, à la question paternelle je répondis la

stricte vérité :

«  Papa je suis troisième.

-Troisième! Fichtre ! Ça se fête. » ,

et d'ouvrir une bouteille de cidre et d'aller jusqu'à la

pâtisserie du quartier et d'en ramener les éclairs au

café de ma préférence.

Je serrai les fesses et les mâchoires pour tenter de

répondre au mieux au tir nourri de questions sur

l'épreuve  en cause .

En fin de compte, le Paternel demanda la note qui

avait valu ce classement très honorable.

D'une toute petite voix, j'annonçais

« Zéro .

-QUOI !!!

Ben oui, le premier a eu 5 , le deuxième 2,5 et tous les

autres, nous sommes troisièmes. »

J'ai dû  mal digérer les deux éclairs goulument

ingurgités avant la révélation

Platon, sa métaphore, son allégorie m'ont longtemps

laissé un sentiment d'indigeste.

N'est -ce pas , Hadulphe, n'est-ce pas Fanchon? ? ?

Alain Corneau est mort, nous restent son oeuvre noire, le jazz

et tous les Matins du Monde,

 A lui, tous les Matins de l'Eternité du Beau

Jaca  est  située sur un   des chemins de Saint Jacques,

passage obligé pour nombre de pélerins,

los peregrinos, qui les Pyrénées franchies,

 y  trouvent accueil et hébergement .