Fatras en bleu

  le 25 mars, l'Eglise célèbre l'Annonciation, ce  25 mars 

 est une date  symbolique, 9 mois avant  l'autre  date

  symbolique  de la Nativité ,

télescopage de   dates puisque cette année,

nous célébrons le même jour l'Annonciation

et le dimanche des Rameaux.

             Au fait,       c 'est   quoi l'Annonciation  ?

   Question souvent  posée  en cours d'Histoire de  l'Art,

par  des étudiants venus là  par choix, par goût, mais 

dépourvus  des bases de  connaissances en matière

  d'Histoire  des Religions  indispensables  pour pourvoir

appréhender la peinture .

      A laquelle  je rajouterai  la Musique, la Littérature,

la Sculpture, l'Architecture, la Philosophie...

L'ANNONCIATION,   un  tout petit rappel, 

évoque le jour où Marie reçut de  la part de l'Archange

Gabriel l'Annonce  de   sa maternité  prochaine ,

 la Venue  du Christ    en son sein.

 Très souvent représentée  en peinture ,

      suivent  quelques  tableaux  célèbres  :

Botticelli, Vinci, Le Caravage, van der  Wieden,

 Fra Angelico,........et  presque  toujours la présence de l'Esprit

Saint, la Colombe  d'où part  le  fléchage vers Marie

    mais   voici pour moi, la plus originale

    l'Annonciation de Lorenzo LOTTO

Exposition exceptionnelle qui se  tint  en mars 2011

  Scuderie del  Quirinal, Rome  Scuderie del Quirinale  

 œuvres  et chefs d'œuvre de Lorenzo LOTTO

(Venise 1480 Lorette 1556),

   réunies et parmi elles ,

l' Annonciation

bien éloignée de l'idée habituelle que nous nous faisons de la

scène.

                  huile sur toile 166 X 114

  Un intérieur intime, le bonnet de nuit et un chiffon  suspendus,

le lit, le sablier, le chat domestique...

un intérieur qui n'est pas sans rappeler le traitement des

intérieurs flamands,

une perspective extérieure par l'échappée de la fenêtre,

trois personnages, qui apparemment sont indépendants les

uns des autres,

l'archange Gabriel,  tout en puissance et en musculature ,

jeune homme ailé , beau, bouclé, qui semble se poser à

l'instant du tableau, les vêtements flottent comme saisis

dans le vol,

Dieu le Père, couché sur un nuage, vieillard aux cheveux

blancs et barbe  fournie, image traditionnelle du Créateur,

et Marie, qui occupe le devant de la scène,

         c'est elle l'énigme de cette annonciation.

      Regardez-la ,

        et  que remontent à nos mémoires les paroles

           du Magnificat 

  Il s’est penché sur son humble servante ;

  désormais tous les âges me diront   bienheureuse.

 elle nous regarde et nous prend à témoins, nous

spectateurs intemporels, nous tous les âges , comme ceux

du 16 ° siècle qui les premiers ont vu l'œuvre, aujourd'hui

nous sommes interpellés par le regard, le geste des mains

ouvertes qui questionnent.

         " Que m'arrive-t-il ? Je n'y suis pour rien,

           je n'ai rien demandé, vous m'en êtes témoins ".

  Les mains qui ne sont pas en prière, ne semblent pas

en parfaite acceptation non plus, la surprise et

l'inquiétude dans le regard, la posture indéterminée,

est-elle agenouillée, accroupie ?

Elle s'est précipitamment retournée vers nous,

(le livre de prières est dans son dos ), en  équilibre de

toutes façons, équilibre fragile et précaire,

éclat des coloris de ses vêtements, bleu et rouge, le

drapé qui cerne une Marie déjà grosse semble-t-il,

l'Archange à l'ombre immense et  qui montre du

doigt le Responsable, comme pour nous rappeler qu'il n'est

que le messager,

le fléchage des mains jointes de Dieu qui conduit notre

regard du Créateur à l'intime de Marie.

 La lumière éclaire les trois visages différemment, venant

de la droite du tableau:

-le visage de Dieu est dans l'ombre, car il regarde vers

la gauche et le bas

-l'Archange est nimbé de lumière, une lumière si puissante

et dont on ne perçoit pas la  source, bras droit levé, lys,

jambe gauche mais son visage n'est pas franchement

éclairé

-et Marie, visage lumineux et transparent, très pâle,

est -ce seulement la lumière ou ce qui arrive

qui donne à ce visage cette transparente texture ?

  Les peintres n'en finiront jamais de  nous interroger par

leurs œuvres  et les histoires qu'ils nous content.

   Mais aujourd'hui, 25 mars 2018 , on nous rappellera lors de la

 lecture de la Passion , au centre de la messe des Rameaux,

 la mise à mort du Christ.

   Patience, il n'y a pas  de Lumière   de Pâques 

                 sans  Vendredi Saint.

 L'Ascension du Seigneur désigne le moment

où le Seigneur Jésus-Christ

fut élevé au Ciel à la vue de ses disciples

(Évangiles selon Saint Luc 24, 50-53; Saint Marc 16,19 )

 L'Ascension est fêtée quarante jours après Pâques. 

Ce quarantième jour (chiffre symbolique), marque la fin de la présence physique de Jésus sur la Terre, après sa mort et sa résurrection.

Mais Jésus n'abandonne pas pour autant les hommes:

il leur envoie son Esprit Saint le jour de la Pentecôte, et intercède sans cesse en leur faveur auprès de Dieu le Père

 (He 9, 25).

L'Ascension en peinture, quelques exemples de représentation

Andrea Mantegna

Les Très Riches Heures du Duc de Berry

Giotto di Bondone

Apocalypse de Bamberg

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